唐朝末年，民间流传掌管地府的鬼王一共有十位，其名分别为:

一殿秦广王：专司人间寿夭生死册籍，统管幽冥吉凶。道经载：东极青玄上帝即化太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊。东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。东方天尊化冥府一殿泰素妙广真君秦广大王，神居玄冥宫。也有一说是秦始王死后化身地狱冥王。

二殿楚江王：阳世拐骗少年男女，欺占他人财物，损坏人耳目手足。利用不明医药取利，不放赎壮年婢女，凡议姻亲，贪图财势;隐匿年岁，即令狰狞赤发等鬼推入大狱。楚江王的来历一说是青玄上帝化身的十方救苦天尊其中一具化身。还有一说是楚国的一位国王。

三殿宋帝王：宋帝王性情仁孝，心地纯净，嫉恶如仇，明查秋毫，对散播邪知邪见者，诳诞不经、胆大妄为者，忘恩负义、污蔑于人者，或嗜杀成性、残酷狠毒者，或为恶人狡辩脱罪者等等，绝不宽恕，必押堕本殿所设之种种地狱。

四殿五官王：掌管剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱。五官王皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。据预修十王生七经、地藏十王经等所举，此王之本体为普贤菩萨。

五殿阎罗王：在古印度神话中，阎王是管理阴间的神，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，不过后来中国根据民间传说，才有了十殿阎王。

六殿卞城王：正儿八经道教出身的阴司冥王，乃是太乙救苦天尊的十具化身之一。主管毁谤神佛，不敬天地。

七殿泰山王：魏晋以来，道教传说人死以后，魂归泰山，所以泰山神成为阴间之王,地府十王之第七。泰山神又称东岳大帝、东岳泰山之神，是道教中的重要山神，身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。

八殿都市王：出自中国神话的一位冥王，在阴司主管不忠不孝、不仁不义、毫无伦理道德的罪孽鬼魂。

九殿平等王：佛曰:"受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。"在佛经和《玉历宝钞》中，说犯了迷惑世人、杀亲、诱惑儿童、毁人财产等等十七中罪过，死后将被打入第九殿平等王所管辖的阿鼻大地狱。

十殿转轮王：顾名思义，就是负者其余九殿的鬼魂轮回转世的冥王。根据鬼魂生前的罪孽不同，有再世为人者，有上天成神者，也有打入阿鼻地狱，永世不得超生，也有转世为畜生，任人宰割。